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Il serait présomptueux de prétendre donner des définitions précises de ce que sont réellement la vie et la mort, tant ces deux mots englobent une variété illimitée de nuances, et la réalité qu’ils soulignent des dimensions à peine imaginables pour le commun des mortels.Lire la suite
S’il s’agissait d’appeler Judas à la barre d’un tribunal pour le sommer de s’expliquer, ce n’est pas une personne mais plusieurs qui se lèveraient et s’avanceraient. Tout comme il y a plusieurs Marie ou Jacques dans le Nouveau Testament, il y a sept personnages portant le nom de Judas. Ainsi, dans les Évangiles canoniques, il y a un Judas (ou Jude), frère de Jacques, de Joseph, de Simon et de Jésus. Il y a aussi un Judas, fils de Jacques, présent seulement dans la liste des Douze donnée par Luc (Lc 6, 16 et Ac 1, 13). C’est peut-être lui qui interroge Jésus lors du dernier repas, car pour l’identifier, le rédacteur précise : « Judas, non pas Iscariote. » (Jn 14, 22). Il y a aussi une épître canonique attribuée à un certain Jude. Et dans les Actes des Apôtres, trois Judas sont mentionnés : un surnommé « le Galiléen », un autre « Barsabbas », et enfin le dernier de Damas.Lire la suite
Le dossier de l’affaire Judas est sans doute l’un des plus volumineux du christianisme. Tout semble avoir été dit sur ce disciple à la réputation sulfureuse et sur la bassesse de son acte. Ce dernier, essentiel dans le déroulement de l’histoire de Jésus, est connu depuis longtemps : Judas est reconnu coupable d’une horrible trahison envers son maître qu’il aurait vendu à ses ennemis.Lire la suite