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Lao-Tseu dans le taoïsme religieux

Parallèlement au Lao-Tseu historique que nous avons évoqué, un Lao-Tseu religieux apparaît dans d’autres sources. Ainsi, dans le Liexianzhuan, une compilation de biographies datant de la période han, il est compté au nombre des immortels. Il est aussi, avec le souverain mythique Huangli, un des personnages centraux du courant huanglao. Celui-ci, à l’origine philosophique et politique, prit un tour plus religieux lorsqu’il fut évincé par le confucianisme. A partir du règne de l’empereur Huandi (146-168 av. J.-C.), certains commenceront à lui rendre un culte. C’est ainsi qu’en 153, Wang Fu, préfet de la région de Changsha, fera dresser une stèle dédiée à la mémoire du sage qui est identifié au Dao originel.Lire la suite Lire la suite

L’alliance du peuple d’Israël avec son Dieu et les Tables de la loi

Moïse, de son côté, se tenait toujours à l’écart, recherchant dans la solitude la réponse à ses interrogations. Une nouvelle, fois une voix la lui donna : « Serviteur Moïse tu portes en ton cœur des questions et des doutes auxquels tu ne peux trouver toi-même une solution, car tu n’exerces pas encore tes fonctions comme tu le devrais. Si le peuple d’Israël avait été parfait, comme tu le souhaites, je ne t’aurais pas choisi comme berger. Tu dois dompter un troupeau sauvage et le conduire vers de verts pâturages...Lire la suite Lire la suite

Religions : et si nous changions de paradigme ?

Quant au Christ, qui est le seul à exprimer être le Fils de Dieu, une partie de l’Éternel, nous comprendrons de meilleure façon le contexte dans lequel intervint sa prédication. Ainsi, il nous sera donné d’appréhender de manière plus précise l’environ- nement politique dans lequel se débattait alors la Palestine, tiraillée qu’elle était par les influences de différentes sectes qui y cohabitaient, et dont certaines avaient des aspirations émancipatrices vis-à-vis de l’occupation romaine. Lire la suite Lire la suite

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