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Le professeur Rémy Chauvin remarque que « l’homme est le seul animal qui allume le feu et enterre ses morts ». Les rites funéraires sont nombreux et variés ; ils évoluent non seulement avec les coutumes régionales, mais aussi avec l’âge, le sexe et la position sociale du défunt.Lire la suite
La mort est partout présente et nombreux sont les toponymes qui en laissent des relations; on trouve des Croix des morts, des Hommes morts ; les légendes naissent autour de ces lieux et on évoque des tombes de princesses enterrées avec leurs bijoux en or. Les tumulus marquent souvent ces tombes princières et nous savons que sous les dolmens – premiers monuments funéraires – de nombreux corps ont été découverts. En fait, la mort nous intrigue et, le plus souvent, on craint ce passage sur lequel nous ne connaissons absolument rien : est-ce une fin complète, l’anéantissement de notre être total, ou n’est-ce qu’un passage dans un autre monde en conservant une partie de notre particularisme ?Lire la suite
La franc-maçonnerie, société initiatique fermée, et non secrète, utilise des mots et des formules provenant principalement du métier de constructeur, en attachant à ces termes une pensée spirituelle, un sens symbolique. La Grande Loge de Londres s’est formée, le 24 juin 1717, à partir de la réunion de quatre loges peu anciennes. Newton (1642-1727) influence spirituellement cette institution dont vingt-trois membres appartiennent à l’Académie royale et compte son assistant, le pasteur Désaguliers, né à La Rochelle en 1683, chassé de France par la révocation de l’édit de Nantes.Lire la suite