Les news
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Les 4e rencontres scientifiques de la CNSA (Paris)
Dans cette 4e édition des rencontres scientifiques de la Caisse nationale de solidarité pour l’autonomie (les 12 et 13 décembre 2016 à Paris – La Villette), intervenants et participants échangeront sur ce qui peut être délicat ou difficile quand il faut concilier les aspirations des personnes, c’est-à-dire la définition singulière de ce qui concourt à leur qualité de vie, et les enjeux pratiques de leur accompagnement.Lire la suite 
RCFr 2016 sur le thème « La décision en cancérologie », Colloque (Paris)
Du diagnostic à l’après-cancer, le parcours de soins des patients atteints de cancers est constitué de multiples étapes. Au cœur de chacune d’entre elles, des choix s’imposent, toujours plus précis. Tout au long du parcours, la décision devient un acte essentiel, responsable et engageant.Lire la suite
LA MÉDITATION EST UNE SCIENCE DE L’ESPRIT
Gautama Shakyamuni, descendu des cieux Tushita (paradis bouddhique), est né au VIe siècle avant notre ère, en Inde du Sud, non loin de la frontière népalaise, à Kapilavastu, au nord de Bénarès. Sa naissance est marquée par des phénomènes miraculeux et insolites. À peine sorti du ventre de sa mère, il fait sept pas vers chacun des points cardinaux : à l’est, au sud, à l’ouest et au nord. Le chiffre sept symbolise la réalisation spirituelle et le centre, l’Absolu d’où partent les rayons divins. Il a déjà réalisé les dimensions horizontale et verticale de l’être, ainsi que le centre non duel de l’Absolu. Les premières paroles énoncées varient dans en forme suivant les écoles, mais non en fond : l’enfant lève la main droite, pointe le doigt vers le ciel et proclame son état de Bouddha, à savoir celui qui a réalisé l’Éveil, l’être dont l’esprit est purifié de toute souillure, dont les qualités spirituelles (l’amour, la compassion, la joie altruiste, la sagesse transcendante et omnisciente, l’équanimité...) sont pleinement épanouies. Il affirme également l’universalité de son enseignement. Des lotus fleurissent sous ses pas et les arbres se couvrent de fleurs à son passage. À dater du jour de sa naissance, il lui reste à grandir en tant qu’être humain ordinaire, car il est à la fois pleinement homme et pleinement Bouddha.Lire la suite
