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La kabbale n’a pas toujours eu bonne presse (en français, le mot a donné « une cabale », terme peu élogieux). La mystique reste toujours douteuse, elle qui peut faire basculer dans la folie meurtrière, si elle n’est pas encadrée par le garde-fou d’une raison morale. Le Talmud déjà nous met en garde à travers ce récit :Lire la suite
Saint Anselme nous donne, semble-t-il, un début de réponse : c’est une preuve telle que dès que nous l’avons pensée et véritablement comprise, Dieu est pour nous comme là, devant, debout de pied en cap.Lire la suite
DIEU, vaste sujet !... Existe-t-il au moins ? Et puis aujourd’hui vaut-il la peine d’en parler ? Et si l’on en parle, de quoi parle-t-on au juste ? Voilà ce qu’on entend très souvent, au hasard d’une conversation, quand Dieu fait soudain et inopinément « questions ». De bon- nes questions, sans doute, qui méritent qu’on s’y arrête, et tel est le propos général de cet Essai : y répondre au fur et à mesure et comme elles se présentent ; y répondre du mieux possible, en essayant d’aller au-delà de ce qui n’est souvent que clichés. À qui notre propos s’adresse-t-il ? À ceux qui abordent ainsi la Question de Dieu, qu’ils soient croyants ou non. Car chacun s’interroge sur Dieu à sa manière, et s’interroger sur son existence est une façon de faire parmi beaucoup d’autres. Au demeurant, la question d’existence reste incontour- nable, même si elle n’est pas nécessairement première.Lire la suite