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Les religions, marches t-elles d’un seul et même escalier vers la Vérité ?
Lorsque nous tentons d’écarter les conceptions humaines qui, peu à peu, ont occulté la pureté des préceptes de ces maîtres, nous ne pouvons qu’être frappés par leur convergence. Trop souvent déformés quand ils n’ont pas même été tronqués ou modifiés, ces enseignements n’étaient ils pas destinés à n’être que les expressions diverses d’une seule et même Vérité ? Sagesses qui auraient, en fait, été déclinées différemment, selon le développement socioculturel et spirituel des peuples auxquels elles s’adressaient. Ainsi la prédication de Bouddha était-elle adaptée très précisément à la personnalité du peuple indien tandis que celle de Mahomet le fut tout autant à celle des Arabes. Imaginons un instant quel aurait été le succès de leurs prêches, s’ils avaient été intervertis. Est-il déraisonnable d’envisager que leurs prédications, ainsi que celles de Zoroastre, Krishna, Moïse, Lao-Tseu, ou même de Jésus puissent constituer les différentes marches d’un seul et même escalier qui mènerait, à la Vérité ineffable ou au trône de Dieu ? Lire la suite 
Peu de grands maîtres spirituels ont marqué l’humanité
Lorsque l’on commence à s’interroger sur l’origine des croyances, on ne peut être que frappé par le nombre réduit des guides ou maîtres spirituels qui ont marqué l’humanité. En effet, les enseignements prodigués successivement par Krishna, Zoroastre, Moïse, Lao-Tseu, Bouddha, Jésus et Mahomet sont à l’origine de la majeure partie des croyances partagées par l’humanité depuis près de 4000 ans. Et pourtant, les chercheurs, en science des religions, dont le regard extérieur nous est précieux par leur neutralité, notent que nous ne disposons de presque aucun élément objectif pour attester l’existence des premiers d’entre eux. Cela explique qu’ils soient souvent considérés comme des figures mythiques.Lire la suite
La vie et l'oeuvre de Bouddha...
Bouddha aurait été un chef spirituel. Si les sources diverses semblent lui attribuer une durée de vie de quatre-vingts ans, la période durant laquelle il vécut varie de plusieurs siècles. Entre 961 et 881 av. J.-C. selon la chronologie tibétaine et autour de 623-543 av. J.-C. pour la tradition Theravada. Quant à la majorité des spécialistes du début du xxe siècle, ils ont situé sa naissance entre 563 et 483 av. J.-C. Mais les recherches les plus récentes dégagent désormais un consensus pour une naissance plus proche de nous et qui serait intervenue entre 411 et 400 av. J.-C.1. En revanche, tout le monde s’accorde pour dire qu’il serait né à Kapilavastu 2, une petite ville située dans le sud de l’actuel Népal.Lire la suite