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Jésus : le procès et la passion
Bien que la Passion soit le cœur des quatre Évangiles, il est assez difficile de mettre ceux-ci d’accord sur son récit. En effet, la narration qu’ils en font semble être davantage bâtie selon une optique d’accomplissement des Écritures plutôt qu’un reportage des événements. Jésus est arrêté alors qu’il résidait à Jérusalem pour célébrer la fête de la Pâque juive. Ce dernier séjour se déroule dans une ambiance qui semble assez clandestine et tranche avec l’atmosphère enthousiaste de son entrée triomphale dans cette ville. L’étude des évangiles ne permet pas une lecture très claire des causes ni de la chronologie de ce retournement de l’opinion.Lire la suite 
Histoire des religions : la naissance et les origines de Jésus
L’année de la naissance de Jésus n’est pas connue précisément. Les dates retenues oscillent désormais entre l’an 7 et l’an 5 avant notre ère, l’imprécision étant due aux travaux du moine Denys le Petit qui fixa le début de l’ère chrétienne, qui s’est imposé progressivement à partir du xie siècle à partir de données erronées. Traditionnellement fêtée le 25 décembre, la date de la naissance de Jésus est conventionnelle...Lire la suite
Lao-Tseu dans le taoïsme religieux
Parallèlement au Lao-Tseu historique que nous avons évoqué, un Lao-Tseu religieux apparaît dans d’autres sources. Ainsi, dans le Liexianzhuan, une compilation de biographies datant de la période han, il est compté au nombre des immortels. Il est aussi, avec le souverain mythique Huangli, un des personnages centraux du courant huanglao. Celui-ci, à l’origine philosophique et politique, prit un tour plus religieux lorsqu’il fut évincé par le confucianisme. A partir du règne de l’empereur Huandi (146-168 av. J.-C.), certains commenceront à lui rendre un culte. C’est ainsi qu’en 153, Wang Fu, préfet de la région de Changsha, fera dresser une stèle dédiée à la mémoire du sage qui est identifié au Dao originel.Lire la suite