Trahir, c’est rompre un pacte quasi sacré
Violer un serment relevant du sacré
Voyager dans l’origine des mots pour comprendre
Faisons un petit voyage dans la terre d’origine des mots, pour comprendre ce qui se joue, en profondeur. Se pencher sur le mot « sacré » nous donne des informations précieuses: c’est un dérivé du nom «sacrement», venant du latin sacramentum qui signifie « serment ». Aussi, rompre ce lien par lequel on s’engage à respecter un accord revient à casser la relation qui unit ceux qui y sont impliqués. Trahir, c’est donc désinvestir le lien, au sens de couper la corde qui relie à l’autre : le mot « relier » a pour origine religare, ou ce qui relie, au sens religieux. La trahison relève donc, symboliquement du sacré.
Ne plus remplir son devoir...
Le latin nous donne bien des pistes pour comprendre que derrière le parjure, ce qui se joue relève du symbolique : c’est le cas, par exemple, de la relation qui unit les membres d’une famille partageant un patrimoine génétique. Le serment n’est autre que cette promesse solennelle, qui est un acte en soi, puisque promettre par les mots, c’est déjà faire, se lier, solennellement : s’engager à bien remplir ses devoirs. Enfin, pour finir notre voyage au cœur des mots, souvenons-nous que « trahir » vient du latin tradere qui signifie « livrer ». Livrer un secret reviendrait à se « délivrer » de la parole engagée, vis-à-vis d’un conjoint, ou d’un membre de la famille : c’est donc faire acte de désobéissance, parfois de libération nécessaire, comme nous le verrons. Se délivrer, mais de quel devoir ?
Des devoirs sacrifiés...
Devoir de sincérité non respecté
Laissons la parole à Laurent : « Le manque de franchise de ma sœur m’a profondément égratigné le cœur. Sans me consulter, elle a demandé à mes parents de lui faire donation de la maison de campagne familiale, sous prétexte que j’étais célibataire et sans enfant : j’ai eu le sentiment que toutes les émotions authentiques partagées dans la fratrie depuis mon enfance étaient comme rayées d’un seul trait de crayon. La franchise, l’authenticité : ces mots étaient devenus vides de sens. L’avenir basé sur une affection sans ombre m’a paru bouché. Que dire aussi de la complicité de mes parents ? Par leur silence, ils trahissaient également la confiance filiale engagée. J’ai appris cette histoire à la faveur d’une indiscrétion, six ans plus tard. » Ce témoignage révèle combien ce type de trahison détruit les fondations mêmes de l’être, en brouillant les repères : le devoir de sincérité, règle de survie de la cohésion d’une famille, est sacrifié pour des raisons d’appropriation personnelle. En profondeur, il est question d’une revanche, d’une place symbolique à conquérir, sans respect de la limite.
Manquer à tous ses devoirs...
En effet, le traître tourne le dos à toute une série de « commandements », si l’on veut bien considérer que le « contrat social » – cadre qui met en place des limites – permet aux individus de vivre ensemble le mieux possible. Trahir, ce serait donc désobéir, ne pas respecter une loi, des règles. Échapper au « surmoi » du docteur Freud... Souvenons-nous que l’infidélité dans le mariage revient à enfreindre un double commandement : pour la morale civile, être infidèle – pour les femmes – pouvait être puni d’une peine d’emprisonnement jusqu’en 1945 ; les hommes étaient seulement contraints de payer une amende ! L’infidélité dans le mariage, c’est aussi, religieusement, désobéir à Dieu, se délier au lieu d’être relié... Laissons la parole à Marthe : « Quand mon époux m’a annoncé qu’il avait vécu une double vie pendant six ans avant de me quitter, je me suis effondrée. Plus tard, après avoir travaillé sur moi-même, comme je suis très croyante, j’ai pensé que cette rupture avait touché à quelque chose de sacré que nous avions engagé à l’église l’un et l’autre. J’ai aussi pensé que c’était lui-même qu’il avait trahi. » En effet, ne sommes-nous pas condamnés à nous trahir aussi nous-mêmes ?
Yvonne Poncet-Bonissol
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